PARASOPHIA 京都国際現代芸術祭2015

セクーラを読む人
＊カタログテキスト収録での参加

出品作品
番場俊（新潟大学）
「導入——アラン・セクーラの陰鬱な／悦ばしき学問」2014–15
発表原稿に基づく論文
「PARASOPHIA: 京都国際現代芸術祭2015」公式カタログ pp. 146–47
英文：クリストファー・スティヴンズ訳 同書 pp. 158–59

前川修（神戸大学）
「写真を逆なですること——セクーラ（1951–2013）の写真実践／写真論」2014–15
発表原稿に基づく論文
「PARASOPHIA: 京都国際現代芸術祭2015」公式カタログ pp. 147–50
英文：クリストファー・スティヴンズ訳 同書 pp. 159–62

佐藤守弘（PARASOPHIAプロフェッショナルアドバイザリーボード、京都精華大学）
「産業資本主義の画像=言語——写真アーカイヴとセクーラ」2014–15
発表原稿に基づく論文
「PARASOPHIA: 京都国際現代芸術祭2015」公式カタログ pp. 150–52
英文：クリストファー・スティヴンズ訳 同書 pp. 162–64

北野圭介（PARASOPHIAプロフェッショナルアドバイザリーボード、立命館大学）
「イメージのマテリアリティーとサーキュレーション」2014–15
発表原稿に基づく論文
「PARASOPHIA: 京都国際現代芸術祭2015」公式カタログ pp. 153–55
英文：クリストファー・スティヴンズ訳 同書 pp. 165–67

1980年頃から現在まで、アラン・セクーラは写真家としてだけではなく、先鋭的な写真理論家としても高い評価を集めてきた。その著作、「写真の意味の創出について」（1975）、「写真の交通」（1981）、「アーカイヴを読むこと」（1986）、「身体とアーカイヴ」（1986）などは、80年代以降の写真論の基本的な文献として広く知られている。そしていまも世界各地の幅広い世代の美術家たちの間で、セクーラの写真理論と実践が一種の規範として、敬意とともに継承され続けている。一方でセクーラの主要著作の翻訳書がない日本では、彼の写真理論の重要さについての認知度は低いのが現状である。しかし日本の少数の読者たちのセクーラの著作に対する解読の深さはきわめて深いものがある。
2014年11月8日、新潟大学で開催された第9回表象文化論学会において、PARASOPHIAと表象文化論学会の共同企画のフォーラム、「アラン・セクーラ、写真とテクスト、イメージと地政学のあいだ」が実施され、番場俊（新潟大学）、前川修（神戸大学）、佐藤守弘（京都精華大学、PARASOPHIAプロフェッショナルアドバイザリーボード）、北野圭介（立命館大学、PARASOPHIAプロフェッショナルアドバイザリーボード）の4人のセクリアンたちの研究発表が行われた。重要なこの種の研究を、優れた美術家の実践と同等に評価し、公式カタログの中の適切な場に再配置することも、PARASOPHIAが目指す重要な方向であると考えている。